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这里有全国唯一的祅神楼，有天下奇绝飞云楼，有闻名天下的鹳雀楼，有秋风起兮白云飞的秋凤楼，这里就是山西运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。
祆神楼
介休祅神楼全部以琉璃瓦覆顶的祆神楼，其工艺复杂，气势恢宏，是我国古代木构建筑中的精品运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。据说目前介休的祆神楼是唯一留存至今的祆教遗存。
祆教于南北朝时期由古波斯传入中原，又称“拜火教”，以光明的象征“火”为崇拜对象运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。祆神是外来宗教波斯拜火教尊崇之神，祆神庙即专为“胡僧顶礼之所”，唐代多建庙祭祀，宋元时期偶有残余。
它位于介休市北关顺城街，是三结义庙(旧为元神庙)前的乐楼，又是街心点缀的过街楼运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。明万历年间改建，清康熙、乾隆间重修，规模不大，另有殿和献亭，均为清建。
清朝康熙年间所立的《重修三结义庙碑记》记录了祆神楼的详细历史：祆神楼最初的建造者，是北宋著名的政治家文彦博运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。在宋代历史上，文彦博是与王安石、司马光齐名的一代贤臣。介休是文彦博的家乡，文氏故里就在紧挨顺城关大街的文家庄。据说，过去的文氏宗祠与三结义庙、祆神楼是浑然一体的建筑。可惜，在后来的动荡中，文氏宗祠被毁坏了，只留下了现在这群建筑。
祅神楼的奇异之处在于这组庞大的建筑群中隐藏着对数字“三”的崇拜运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。仔细一看，就有六组神奇的“三”：主楼高三层、共分三部分、乐楼面开三间、屋顶三色琉璃瓦装饰、三结义庙、儒释道三教共存……在中华文化的传统中，“三”是一个吉祥数字，可不是一个受人崇拜的数字，中国人的数字崇拜主要集中在“九”和“十三”这两个数字上。而介休神庙祆神楼暗含着对数字“三”的崇拜，这几乎是一个异类。
另外，还有一处令人不解的地方：在祆神楼和三结义庙的木制斗拱和雀替中，有许多是传统古代建筑当中根本看不到的图案，如猛虎、牧羊犬、神牛、大象等等运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。在古老文化中，神庙里供奉的神兽大都是苍龙、凤凰，最多还有狮子，形成龙凤呈祥、龙腾狮跃的局面。而介休祆神楼里却有这么多异类的神兽，也是奇特。
现在人们眼前的祆神楼，还是保留了很多北宋时的建筑风格运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。这些，从祆神楼的诸多建筑雕饰上可见：楼的西面顶层木结构横梁上，两面均可看到雕琢精美的牛头天神图像。栩栩如生的头像，有耳有角，是典型的祆教崇拜物。
飞云楼
纯木质结构，被誉为“中华第一木楼”的便是运城万荣飞云楼运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。它与应县木塔并称为“南楼北塔”。
民谚有“万荣有个解店楼，半截插在天里头”，飞云楼是解店东岳庙内建筑群中的代表运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。
飞云楼始建年代不祥，相传，唐太宗李世民在高祖武德二年，曾率师平叛，逼近龙门关，途经万荣县（古称汾阴），曾在张瓮、解店、古城3地驻兵运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。平叛以后，就在3处驻地修建乐楼、庙宇，以炫耀他的武功。张瓮岳楼早已毁于战火，惟解店楼至尽屹立在万荣县城。
飞云楼的奇特在于它的建筑，全楼没用一根铁钉，楼顶层建筑大方，山花向前，外观显得十分精巧，全部建筑内由307组斗拱连接运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。
全楼辉煌而富丽，结构巧妙，全楼翘檐翼角32个，每个翼角的顶端站立个头顶盔甲的琉璃制作的武士，色彩绚丽，形态各异运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。楼顶的彩色琉璃瓦，显得分外富丽堂皇。
楼高七丈，形似棋盘，面阔进深五间，南北直通，期间木柱棋盘而布运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。楼身分为五层，明三层，暗两层，为中国古代楼阁建筑之代表。楼底层木柱林立，中间四根通天大柱直达顶层，四方32根木柱拱卫。楼地面呈正方形，进五间，整个建筑高大雄伟，云雾缠绕，很是奇特。
秋凤楼
“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。”秋风楼位于山西万荣县城西古后土祠东隅，因楼上藏汉武帝《秋风辞》碑而得名。
秋风楼主体为三层楼，一二两层四面各凸出龟须座一间，上筑瓦顶，山花向前；二、三层廊下置斗拱或平座，凭栏远眺，黄河激流尽收眼底运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。三层存有元大德年间汉武帝《秋风辞》刻石：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”
全楼斗拱密布，造型美观、大方运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。两侧下方都有精雕吊柱，共28根，传说代表汉武帝的云台28将；上层是十字歇山顶，共有36个挑角，象征隋末瓦岗寨36兄弟；每个玻璃挑角上都装有彩色琉璃武将形象，共108个，象征梁山一百单八将。
据《蒲州府志》记载，后土祠始建于西汉文帝后元元年（前163年）运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。唐玄宗李隆基在开元年间三次祭后土，宋代真宗皇帝来祭扫时。元代以前，后土祠均由官方维修。清顺治十二年（1655）黄河水决，后土祠又被淹没，仅留下秋风楼和正殿两处建筑。
康熙元年（1662）秋，黄河再次决口，将秋风楼和正殿全部吞没，脽上旧迹尽被涤荡运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。次年，清政府拨款移地重建，可于同治六年（1867）又被黄水所没。新中国后对秋风楼等一些主要建筑进行了多次维修。
鹳雀楼
在山西，诗因楼而名，楼因诗而著名的便是永济鹳雀楼运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。王之涣的名篇《登鹳雀楼》把永济黄河岸边，登高望远的意境，完美地带给人们。
鹳雀楼位于山西省运城市内的永济市蒲州镇，黄河东岸，始建于北周时期，由宇文护修建，在金元光元年（1222年）遭大火焚毁，现存的鹳雀楼为后建运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。
因古城紧靠黄河，有一种食鱼鸟类经常成群栖息于高楼之上，此水鸟似鹤，可顶不丹，嘴尖腿长，毛灰白色，人们称其为“鹳雀”，故又称“鹳雀楼”运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。
鹳雀楼采用的是十字歇山顶阁楼形状的屋顶，外观3层4檐，内部为9层使用空间，并设置电梯、楼梯组织垂直交通运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。整座楼阁分为台基和楼身两部分，总高度达73.9米，是四大名楼中最高的一座，是中国仿造楼中较为精致的。
鹳雀楼整个的油漆彩画，是国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，故鹳雀楼是国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。
这个冬天来山西看非同寻常的四大名楼，领略山西古建筑的神秘和独特，令人向往运城祭祀祭奠祭扫祭英烈。
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