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官职太重要了：活着有地位，死了待遇都不一样！
——陕西商洛烈士陵园卖墓地，限葬县团级干部
文/东无风
都说人死了是彼此间最平等的时候，尤其是在基里巴斯国，不管你是生前是王侯将相还是布衣平民，都要进入那火化炉被烧得就剩下一捧骨头渣，然后都要被装到那不到一尺的小匣子里。可是，各位想到没有，其实这不过是幻想而已，因为，一个人死了，被装入那小匣子后并不是人生的最后一站，因为，还只有到了那最后的埋葬之地，才是最后的归宿。而就是在这最后的归宿地，彼此间的级别差别就会凸显出来，甚至是更明显于生前。有的可以有资格进入那什么“宝山”了，有的只能将骨灰抛撒到荒野之中，抛撒到大海、江河湖泊之中去喂鱼喂虾……所以说，生前的官职不仅决定着你生前的荣华富贵，更决定着你死后的葬身之地。口说无凭，请看新闻报道：
据网络媒体报道：陕西商洛市革命烈士陵园管理所将陵园一角修建成商业公墓并高价出售墓穴。陵园管理所办公室一陈姓男子告诉记者：“要安葬到里面的至少都是县团级干部，国家也不允许陵园内埋葬其他人的，这都是为了照顾部分老领导才弄的”(新闻链接：)。
至于革命烈士陵园的墓地是否可以买卖，暂且不讲，仅就“要安葬的至少都是县团级干部”一事发表看法。
既然可以买卖了，也就是一种普通产品了，也就应该是面向公众销售。可是，却限制到县团级的死人才能购买入葬。也就是说，人死后是可以将生前的级别带到坟墓中的，就象封建制时，官员死后的埋葬标准是按照森严的等级执行的，在墓碑上亦有标识的。虽然现在已经不是所谓的封建制了，可传统这个东西是很顽固的，就象DNA一样，是可以遗传的。这不，山西商洛市就用实际行动很好地诠释了这个道理与现象。
在基里巴斯国，在活人当中，是分三六九等的。如什么股、处、局、厅……然后才是老百姓，即使老百姓也分为城镇与农村的。可别小瞧这区别，国人在这一个甲子年还多的岁月中，可是深深地感触到其悬殊差别的。你看那带衔的带级别的，有那么多可以享受到纳税人的贡献而心安理得。小车、房子、票子……应有尽有。而普通的百姓，却要为生存疲于奔命！躲猫猫、俯卧撑、拆迁等，随时威胁着……
有个非常形象与生动的例子可以说明行政级别的重要性。
话说东北长春某大汽车生产厂，某年某月生产了一批所谓的自主产权的HQ车。当隆重推出时，竟然是规定为“科股级”与“县团级”使用车！天啊，那用真金白银买的车，竟然是要分级别的。就是说，你不够级别就买那车！这种匪夷所思的事情，恐怕只有有着5000多年文明史的基里巴斯国才能有吧？！
怪不得现在大学毕业生都疯狂地以考GWY为人生第一拼命活动呢！原来，那社会的现实已经严肃地教育这些莘莘学子了，只有考上GWY，才能有级别，才能光宗耀祖，才能享受那顶戴花翎的待遇。
当然了，活人有差别无可厚非，毕竟那大清才灭1亡不到百年嘛，其封建影响继续个百八十年的没有什么奇怪的。可是这死人也要享受级别的不同，实在是有失公允！起码我们现在是SHZY特色阶段，起码我们所能使用的人民币是通用的。怎么同样的钱就不能买同样的东西譬如墓地呢？这是什么道理啊？
基里巴斯国官本位现象普遍到我们都见怪不怪了，可这种官本位竟然能被应用到墓地销售中，也的确是发扬光大到令人发指的程度了！我们活着忍受这不GP，难道让我们这些P民死了都没有机会PD吗？
因为这个新闻评论会触动某些人的神经，所以不敢多写了！
只是，想问个问题：那些所谓的县团级干部鬼，生前难保有不是贪官污吏的。如果真的靠钱进入那烈士陵园里，不担心那真正的烈士灵魂们群起而攻之吗？哈哈，如果真的是那样，那将是多么多么地尴尬与有趣的景象啊……
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