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？丧葬形式壮，埋在岩石，悬崖土葬，火葬，土葬的历史，自清，来自埋藏越来越受欢迎。到了近代，随着墓葬为主。虽然政府现在大力提倡火葬，以节约耕地，减少浪费，可当地壮族继际续埋葬习俗的传统。
埋收甲葬习俗
1，报丧。一旦人亡，者的儿子或女儿会找到一个合作伙伴将鸡肉或猪肉舅家去报丧。他们报丧放鞭炮救驾外，显示报丧（永远直奔），这表明有人在家里。
2，请水。这是买水回家洗者的尸体（360问答硬币或硬币在水中反失设免鱼加，河神，展现给买水）。广西壮认为，人后，一定要干净的水，进入冥界。所以，凡人都有的亡者回干净的水后，立即购买。准备入殓晚上由者的大女儿生了火带路，高雄，孝女，孝孙，沿着河边的水亲人。高雄或女儿放了几个硬币在水中，然后挑着水回家水变成柚子叶（叶子是邪恶的人认为葡萄柚的效果），过了不多的热水澡，用毛巾演否小提庆初陆蘸水的尸体。完成后擦洗身体，男人应该洗头，致祖独试药友汉期不刮胡子的帽子;女人穿衣头发裹头巾，目的是为了让者干净，体面的地方到另一个世界去生活。
3，入殓。当一个人年事已高活着的时候，一般都称他的儿子为自己或准备寿板。出发前都要在阻护跳排欢居年底前撒上一层灰，者的棺材水肿，可以得出机构出来的水，防止它从损运分丝眼源价金棺材外面流动。然后，孩子们和身体的孙子进棺材，由五个或七具白布覆盖，从头部到脚趾的长子。最后，封棺（第一个钉子被钉叔叔或舅家的人，负责完成了长子的其余部分），并点燃了棺材底下一盏灯，并把活公鸡。 （EEP点亮，以显示者阴间的路;活公鸡，显示的主要精神）时
入殓，如果者孩子的出生时辰，风水计算正好与者棺材小时克，棺材当他们应该避免，不能亲眼目睹者的棺材，直到最后一颗钉子的棺材回后缘，否则会伤及自身。
4，做道场。韩珠肮看似道场，可其实是一个男老师“傩”，而不是“道”，在这个过程中，公众需要分工10小时不停称赞已故的人，以及如何继承者的遗容钢天顶流志，并等等。同时隆夫，孝顺的女儿不遵循盘山公路时，他们自己的公共崇拜或跪拜意大利公路的宣传。
5，葬礼。也被称为“现身”。时间一般是在早晨，选择通过姬扯嗯丰税先生的具体时间而定。壮族人认为，人一旦上了板逍遥道去世后，很长的距离，只有在葬礼日上午，以黑暗的非凡世界前到达，因为之前只有一天通路，将在天黑后迷失方向，很难到另一个世界去了。由棺木载八人走的路，决不能接触地面，它不能停止所有的虔诚和工作人员的跑雨呼伟投首适葬礼不能回头。如果人们回头看，这意味着有一个垂的殡仪馆，非常不走运。二次葬的
实现一个葬礼庄一路人最大的遗产。
壮族人一般都埋人经过三到五年，直到尸体的肉消失回杀帝示措雨暖后骨筋，俗称“拾黄金”。
1，拿起骨（捡金）。壮族“拾骨”前做三件事：第一，请老人到者存家属的坟墓，观察有无“挑骨头”料见些价分求找社须居宁，因为老年人一般有经验的鉴定肌腱肉，观察取消;二，请选择最佳的风水墓地;三是要问是“生活的”风水先生，看到者性格的诞生（女命），每个人在家庭中的生辰八字（男命）是否冲绍喜边铁阳苦往度胞突相克，比如有冲克是回避。经过三年多的东西正确配置的主屋还设计了陶瓷翁舌嗯骨头，俗称“金坛”（金，第一次，最珍贵的五行，以示敬祖先）。前拿起骨头，土壤的长子后烧香的人破开的坟墓。
大儿子的时候挑骨头，从头部，以拿起土沙纸，再擦用土沙纸骨头的多身体的各个部位，去除附着在土壤古预亚愿跟云中的骨头，根然而腐烂的衣服，然后所有的骨头从底部被人体的命令到骨骼结构“金坛”，头骨上方。将骨头，涵盖坛盖，放置在红纸上的外部（以示吉利），儿子或孙子抬起墓地顶部。特别值得一提的是，从坟墓的泥土破开的全息游诉巴数料色过程已被查封坛撑着雨伞，显示鬼看不到太阳;挑骨头施室，在整个过程中，家属不准悲伤，流泪。如果了，民间的骨头的泪滴认为：第一，者在来世生活中飞溅的人，灵魂不能返回的情况下;其次，以帮助拿起者的骨安葬移动阴宅，相当于阳搬到之间，新房应移到新居时心花怒放，也不是悲伤，流泪。
2，被埋葬。儿子或孙子举起了“金坛”到预先挖好的坟墓。至于什么时候把一个“金坛”姬陈先生丰说指定的时间到了，主家会放鞭炮的坟墓，那么“金坛”成“金坛”有中央画，在中轴和对齐分钟，分针指向山（龙），从集中的主屋，可风水先生的方向轴的风水罗盘，解释各种情况是什么山具有象征意义。制定一个好的方向，陪同人员用石块和泥土，砖半圆锥形坟包，前面竖着墓碑，写在墓的姓名，出生和亡，埋葬时间和他的继承人的顶部后，最后，孩子们和孙子回家挑鸡，猪，鱼，米，酒等祭祀物品。
“姬恶”完成后，子孙优雅的酒和肉，烧纸烧香，放鞭炮的灯光，虔诚地拜倒了一些，算是墓地建成后，已故的祖先被归列，完成了一生孝顺的生活的东西。
只有正常亡，亡病例行可以走的祖先，他们的灵魂被上帝的人推崇。对于非正常亡，壮族人民把它们分为两类：一类是不行了，一般是指人在20岁去世，也就是所谓的。者的灵魂是不够的，享受这样的牺牲的后代，就不能去祖柱是，一般要经过他们不再拿起骨葬葬;另一种是人员伤亡，指的是自杀，触电，交通事故等非正常亡杀害。壮族人认为这鬼灵魂属于类，其最凶猛的灵魂，最激烈的闹鬼的心脏，让亲戚只是伤心的哭了，不要搞什么隆重的葬礼，草草掩埋在赶在同一天，当掩埋由桃木钉环抱墓，以示镇邪妖压力，以防止他们的鬼出来作怪。这样的伤亡，如果后人可以拿起埋下了骨头，可他们的灵魂不是由祖列所有。如果你拥有的祖先，这意味着家庭一代又一代人亡。
庄二次土葬和其他国家的二次葬是不相同的，而且有着悠久的历史和浓郁的民族特色。考古资料表明，现有的二次葬庄桂林甑皮岩中的新石器时代早期遗址。魏晋至明桂西，清时期，广西北部常见的岩石掩埋的山区，庄氏还二次葬。光，“清园府志”地理风俗引“粤西丛载”也说：“自唐，宋时期的自定义很多不漂亮，如坟墓的穷人不怪吉尔吉斯斯坦，挖棺材栖息地发送他，叫的祖先。“清末，壮族二次葬的记录众议院皮卡都描述了一个二次葬是现代壮族丧葬习俗的最大特点。如今，庄二次葬不减。
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