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祭祀文化是中国传统文化的重要内容，属于“阴阳”文化里的“阴”文化祭祀。祭祀文化，是以诗的情怀在假设的情况下对生命之宗源和对生命的精神，进行礼敬与追思的行为文化，是心性教育，是高尚纯洁精神的洗礼。
祭祀是古代最重要的四件大事——民、食、丧、祭之一（《论语·尧曰》）祭祀。祭祀，分为四种祭名，即禘、郊、祖、宗。禘，就是以国家高度对人类共祖（天）的敬畏与追思，郊是以民间节日形式对大自然（地）的敬畏与追思，祖是以聚会的方比对家族渊源的敬畏与追思，宗是以日常习惯对家庭先辈的敬畏与追思。现在的北京还有完整的祭祀文物古迹，天坛，地坛，祠堂，家先。
只可惜从“五四”运动以来，祭祀文化被当成反动封建文化残渣而被废弃祭祀。
可喜的是，改革开放以来，祭祀文化开始复苏，祭黄陵炎陵，传统节日的倡导，家风建设的倡导祭祀。可是力度还远不够，没有国家力量的直接推崇。
（蒋荣清祭祀，2019.11.15）
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