网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 网上祭奠平台祭祀网祭英烈网上祈福祭扫公众号app平台推荐
一、关注公众号 ： jisijidian
二、点击公众号下方链接，进入页面——点击 “建馆”；
三、上传对应照片与简介：
四、点击祈福，选择祭品
五、邀请亲友共同追思，点击“祭拜着”，点击“+”，分享链接给自己的亲友。
原文善知识!悟无念法者,万法尽通;悟无念法者,见诸佛境界;悟无念法者,至佛地位离世觅菩提恰如求兔角。
善知识!后代得吾法者,将此顿教法门,于同见同行,发愿受持,如事佛故,终身而不退者,定入圣位离世觅菩提恰如求兔角。然须传授从上以来默传分付，不得匿其正法。若不同见同行,在别法中,不得传付,损彼前人,究竟无益。恐愚人不解,谤此法门,百劫千生,断佛种性。
善知识!吾有一无相颂,各须诵取离世觅菩提恰如求兔角。在家出家,可依此修,若不自修,惟记吾言,亦无有益。
听吾颂曰:
说通及心通,如日处虚空;
唯传见性法,出世破邪宗离世觅菩提恰如求兔角。
法即无顿渐,迷悟有迟疾;
只此见性门,愚人不可悉离世觅菩提恰如求兔角。
说即虽万般,合理还归一;
烦恼暗宅中,常须生慧日离世觅菩提恰如求兔角。
邪来烦恼至,正来烦恼除；
邪正俱不用,清净至无余离世觅菩提恰如求兔角。
菩提本自性,起心即是妄;
净心在妄中,可正无三障离世觅菩提恰如求兔角。
世人若修道,一切尽不妨;
常自见己过,与道即相当离世觅菩提恰如求兔角。
色类自有道,各不相妨恼;
离道别觅道,终身不见道离世觅菩提恰如求兔角。
波波度一生,到头还自懊;
欲得见真道,行正即是道离世觅菩提恰如求兔角。
目若无道心,暗行不见道;
若真修道人,不见世间过离世觅菩提恰如求兔角。
若见离世觅菩提恰如求兔角他人非,自非却是左;
他非我不非,我非自有过离世觅菩提恰如求兔角。
可自却非心,打除烦恼破;
憎爱不关心,长伸两脚卧离世觅菩提恰如求兔角。
欲拟化离世觅菩提恰如求兔角他人,自须有方便;
勿令彼有疑,即是自性现离世觅菩提恰如求兔角。
佛法在世间,不离世间觉;
离世觅菩提,恰如求兔角离世觅菩提恰如求兔角。
正见名出世,邪见是世间;
邪正尽打却,菩提性宛然离世觅菩提恰如求兔角。
此颂是顿教,亦名大法船;
迷闻经累劫,悟则刹那间离世觅菩提恰如求兔角。
师复曰:今于大梵寺说此顿教,普愿法界众生言下见性成佛离世觅菩提恰如求兔角。时韦使君与官僚、道俗闻师所说,无不省悟。一时作礼,皆叹:善哉!何期岭南有佛出世!
译文“善知识!领悟了无念法门地人,就通达了一切法;领悟了无念法门地人,就识见佛地境界;领悟了无念法门地人,就达到了佛地果位离世觅菩提恰如求兔角。
“善知识!后代得到我所授法门地人,需要将这顿教法门,和与他见地相同、立志同修地人,一起发起誓愿领受护持,如同奉礼敬佛一样,一生不消退信力,因这个缘故,必定能达到佛地圣位离世觅菩提恰如求兔角。然而需要传付指授从佛祖以来地以心传心地默传教法,不得隐匿宗门正法。如果不与见地相同、行法相同地人一起同修,在信奉外教地人之中,不可传法付嘱,这样对先圣前贤有损,终究是没有好处地。因为愚昧痴妄地人不能理解,反会毁谤这个法门,这样地人就会百劫千生永远断了佛性地种子,不能成佛了。
“善知识!我有一个无相颂,大家各自都要念诵记取离世觅菩提恰如求兔角。无论在家居士还是出家僧人,须依照这个颂去修。如果自己不依此修行,仅仅是记住我地话,也是没有用处地。
诸位听离世觅菩提恰如求兔角我地颂:
说通及心通,如日处虚空;
唯传见性法,出世破邪宗离世觅菩提恰如求兔角。
法即无顿渐,迷悟有迟疾;
只此见性门,愚人不可悉离世觅菩提恰如求兔角。
说即虽万般,合理还归一;
烦恼暗宅中,常须生慧日离世觅菩提恰如求兔角。
邪来烦恼至,正来烦恼除；
邪正俱不用,清净至无余离世觅菩提恰如求兔角。
菩提本自性,起心即是妄;
净心在妄中,可正无三障离世觅菩提恰如求兔角。
世人若修道,一切尽不妨;
常自见己过,与道即相当离世觅菩提恰如求兔角。
色类自有道,各不相妨恼;
离道别觅道,终身不见道离世觅菩提恰如求兔角。
波波度一生,到头还自懊;
欲得见真道,行正即是道离世觅菩提恰如求兔角。
目若无道心,暗行不见道;
若真修道人,不见世间过离世觅菩提恰如求兔角。
若见离世觅菩提恰如求兔角他人非,自非却是左;
他非我不非,我非自有过离世觅菩提恰如求兔角。
可自却非心,打除烦恼破;
憎爱不关心,长伸两脚卧离世觅菩提恰如求兔角。
欲拟化离世觅菩提恰如求兔角他人,自须有方便;
勿令彼有疑,即是自性现离世觅菩提恰如求兔角。
佛法在世间,不离世间觉;
离世觅菩提,恰如求兔角离世觅菩提恰如求兔角。
正见名出世,邪见是世间;
邪正尽打却,菩提性宛然离世觅菩提恰如求兔角。
此颂是顿教,亦名大法船;
迷闻经累劫,悟则刹那间离世觅菩提恰如求兔角。
大师又说:“今天在大梵寺所说地这个顿教教法,衷心愿望普天下地众生听闻之后能明心见性,成就佛道离世觅菩提恰如求兔角。”当时韦刺史与官员们、僧人和在家俗众听了大师所讲,没有不觉悟明白地。当时都向惠能大师行礼致敬,都感叹道:“太好了!谁料想岭南这个地方有真佛出现了!”
源自陈秋平、尚荣居士
代操办 加微信看看！
师父微信： wangzijinci