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赵高是如何瞒天过海把已经驾崩地秦始皇送回咸阳地?:葬礼承孙人

网上祭祀,网上祭奠,线上祭祀,线上祭奠 2022-06-16 371 0

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秦始皇驾崩后,赵高采用瞒天过海之术,将秦始皇地尸体运回了咸阳葬礼承孙人。然后胡亥主持葬礼,并顺利登基为帝,是为秦二世。

赵高瞒天过海地过程

在《史记·秦始皇本纪》有具体地记载:

至平原津而病葬礼承孙人。始皇恶言死,群臣莫敢言死事。上病益甚,乃为玺书赐公子 扶苏曰:“与丧会咸阳而葬。”书已封,在中车府令赵高行符玺事所,未授使者。

始皇帝三十七年(前210年),秦始皇第五次东巡,抵达了平原津,此时得了疾病葬礼承孙人。始皇很害怕死亡,谁要说个死字就杀谁,群臣都不敢说死地事。

始皇知道自己病重,就给公子扶苏作了玺书,说:“与丧会咸阳而葬”葬礼承孙人。意思就是让扶苏赶紧回到咸阳,主持葬礼。按照当时地礼制,主持葬礼地人就是继承人。

玺书已经写好密封,在中车府令赵高手上,可还没有交给使者送出葬礼承孙人

七月丙寅,始皇崩於沙丘平台葬礼承孙人

七月,秦始皇在沙丘宫(今河北邢台广宗)驾崩葬礼承孙人

丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃 祕之,不发丧葬礼承孙人。棺载辒凉车中,故幸宦者参乘,所至上食。百官奏事如故,宦 者辄从辒凉车中可其奏事。独子胡亥、赵高及所幸宦者五六人知上死。

丞相李斯认为,皇上在皇宫之外驾崩,恐怕会引起诸位公子及天下叛乱,就决定秘不发丧葬礼承孙人。于是,把秦始皇地棺材放在辒辌车中,命以前宠幸地宦官依旧陪伴侍奉,走到哪里,都按照礼制由地方官吏进献食物,百官奏事也像以前一样批复。

只有胡亥、赵高、李斯及五六个宦官知道皇上已经死了葬礼承孙人

就是“死人当做活人伺候”,“外甥打灯笼”,一切照旧葬礼承孙人

赵高故尝 教胡亥书及狱律令法事,胡亥私幸之葬礼承孙人。高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所 封书赐公子扶苏者,而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘,立子胡亥为太子。更为书 赐公子扶苏、蒙恬,数以罪,赐死。

赵高曾经教授过公子胡亥文字及狱律令法事,算是胡亥地师傅,很受胡亥喜欢葬礼承孙人

赵高就与胡亥、丞相李斯一起合谋,篡改了秦始皇地遗诏,改立胡亥为太子,并赐公子扶苏、蒙恬一死葬礼承孙人

语具在李斯传中葬礼承孙人。行,遂从井陉抵九原。会 暑,上辒车臭,乃诏从官令车载一石鲍鱼,以乱其臭。

赵高与胡亥、李斯合谋地过程,详细记载在李斯传中葬礼承孙人

这一切做好之后,胡亥等人继续前行,经过井陉(河北西部)抵达九原(内蒙古包头)葬礼承孙人

此时正是最炎热地酷夏季节,秦始皇地辒辌车很快就发出了臭味,就诏令从官弄了一石鲍鱼来,用鱼臭味来掩盖尸体腐烂地气味葬礼承孙人

行从直道至咸阳,发丧葬礼承孙人。太子胡亥袭位,为二世皇帝。九月,葬始皇郦山

之后,就从直道回到了咸阳葬礼承孙人。胡亥主持葬礼,然后继承了皇位,成为二世皇帝。

到了九月,把秦始皇安葬在骊山葬礼承孙人

这个过程,史记记载地还是比较具体,可有几个问题,需要探讨一下葬礼承孙人

以鲍鱼遮盖秦始皇尸体地臭味葬礼承孙人,真地能瞒天过海吗?

《史记·李斯传》记载:

始皇有二十余子,长子扶苏以数直谏上,上使监兵上郡,蒙恬为将葬礼承孙人。少子胡亥爱,请从,上许之。余子莫从。

秦始皇有二十多个儿子,除了公子扶苏在北边监兵之外,其他儿子都留在咸阳不得随行葬礼承孙人。只有少子胡亥特别受始皇宠爱,吵着闹着要跟着去玩,始皇也就答应了。

秦始皇驾崩,只有李斯、赵高、胡亥以及其身边地几个宦官清楚葬礼承孙人。诸位公子都不在身边,也就无从知晓。

当时信息不畅,想隐瞒他们还是比较容易地葬礼承孙人

可时间一久葬礼承孙人,不要说秦始皇尸体会发臭引起怀疑,就是几天不见秦始皇露面,也会引起身边人地怀疑,究竟皇上病重,现在是死是活哦?

纸是包不住火地,鲍鱼地味道也掩盖不住尸体地气味葬礼承孙人

那为何赵高还这么做呢葬礼承孙人

都清楚赵高做了丞相后,与秦二世玩得那个“指鹿为马”地游戏吧葬礼承孙人

明明就是一头鹿,赵高说是马,许多大臣就跟着说是马葬礼承孙人

同样地套路葬礼承孙人,赵高说是鲍鱼臭味,谁敢说是秦始皇死了、尸体腐烂地气味呢?

知道地不说葬礼承孙人,怀疑地不敢说,这事不就行了嘛!

地方官吏想见皇上,不是你想见就能见上地葬礼承孙人。孝心尽上了,奏折批了,该干嘛干嘛去,不该问地别问,这些人还好糊弄。

最难控制地是秦始皇地警卫部队,他们是否忠于胡亥,是个变数葬礼承孙人。如果他们把这一消息传出去,就是个麻烦。

第一,秦始皇地卫戍部队是绝对忠诚于皇上地,这是不可怀疑地葬礼承孙人。只要是皇上近侍或诏令,传达地是皇帝旨意,他们会绝对服从。

第二葬礼承孙人,赵高、李斯如果摆不平这支部队及统帅地话,他们还敢谋反吗?

第三,除了赵高等几人,没有人清楚秦始皇遗诏地具体内容葬礼承孙人。皇上立谁为太子,岂是这些军士应该关心地事,只管做好自己地职责就是。

第四葬礼承孙人,李斯身为丞相又是公子扶苏地老丈人,他都惧怕赵高而不得不与之合作,其他人凭啥与赵高较劲呢?

赵高摆平李斯之后葬礼承孙人,一个是丞相、一个是中车府令、一个是未来地皇帝,谁还敢去招惹呢?

因此,赵高瞒天过海之计,只是给地方官吏及百姓看地,身边地人是无法隐瞒地葬礼承孙人

摆不平身边这些人,还想干大事,有几个脑袋够用哦葬礼承孙人

退一步讲,就算把这一消息传播出去,对传播者有啥好处呢?除了找死,别无一点益处葬礼承孙人

这也说明了一个很微妙地规则,那就是装糊涂,睁着眼说瞎话葬礼承孙人。有时候这才是最理想地明哲保身之道。

赵高等返回咸阳地路径大有深意

木有不透风地墙,就算是做了所有应该做地,也不敢保证万无一失葬礼承孙人。赵高等人,还是留了一手,做了最坏地打算。

据《史记·李斯传》记载:

封其书以皇帝玺,遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡葬礼承孙人

使者至,发书,扶苏泣,入内舍,欲自杀葬礼承孙人

蒙恬止扶苏曰:“陛下居外,未立太子,使臣将三十万众守边,公子为监,此天下重任也葬礼承孙人。今一使者来,即自杀,安知其非诈?请复请,复请而后死,未暮也。”

使者数趣之葬礼承孙人

扶苏为人仁,谓蒙恬曰:“父而赐子死,尚安复请!”即自杀葬礼承孙人

蒙恬不肯死,使者即以属吏,系于阳周葬礼承孙人

使者还报,胡亥,斯,高大喜葬礼承孙人

至咸阳,发丧,太子立为二世皇帝葬礼承孙人

李斯篡改了秦始皇地遗诏,重新做了新地玺书,赐死扶苏、蒙恬,把兵权交给裨将王离葬礼承孙人。以胡亥地门客做使者去上郡(郡治在肤施县,今陕西北部绥德县)见扶苏。

扶苏看到诏书,大哭,进入内舍,就准备自杀葬礼承孙人

蒙恬劝阻,说:“皇帝陛下在外,没有确立太子,命我率领三十万大军,让您监军,这是把天下重任委托给您葬礼承孙人。现在,使者一来您就自杀,怎么知道不会有诈呢?还是弄清楚再说为好。”

可扶苏一向仁孝,不听蒙恬劝阻当即自杀了葬礼承孙人

蒙恬不肯就死,使者就让属吏把他囚禁在阳周(故城在今陕西子长县北三十里)葬礼承孙人

使者回报葬礼承孙人,胡亥命斩杀蒙恬,

扶苏、蒙恬死后,赵高等人大喜葬礼承孙人

于是,命令车队走直道(秦修筑地内蒙古、陕西、甘肃境内地干线道路,好比是今天地高速公路),快马加鞭赶回咸阳葬礼承孙人

秦始皇是在河北沙丘驾崩,赵高等不是直接沿黄河岸边,经河南走近道回咸阳,而是绕道内蒙古九原,其用意一方面河南地区人口稠密不容易封锁消息;二方面就是担心扶苏与蒙恬不遵从遗诏而造反葬礼承孙人

就算秦始皇地尸体顺利运回了咸阳,可如果扶苏、蒙恬率领三十万大军前来讨说法,这事就不好办了葬礼承孙人

赵高等绕道九原,一方面等待扶苏接到遗诏后地态度,另一方面那里人迹罕至,啥臭鱼烂虾都不会有人能闻到其臭味葬礼承孙人

九原在长城之外,扶苏、蒙恬在长城之内,只要秦始皇地尸体不回咸阳,赵高等人就可以借此大做文章,以秦始皇诏书地名义号令天下葬礼承孙人

可一旦回到了咸阳,那些鲍鱼就不起作用了,始皇驾崩地消息很快就会传遍全国葬礼承孙人。如果扶苏、蒙恬造反,各地就会趁机呼应,胡亥就没有机会了。

因此,赵高这个瞒天过海之计,针对地就是不知真相地地方官吏和百姓葬礼承孙人。秦始皇身边地人是难以掩盖地,只能用“指鹿为马”地手段,封住他们地嘴。尽力拖延时间,等待扶苏、蒙恬地态度。

扶苏一死,蒙恬就没有理由再起兵葬礼承孙人。赵高等人也就不怕任何臭味,日夜兼程回到咸阳,大事就定了。

总之,赵高此计并非多么高明,可却很有效果葬礼承孙人。不得不说,赵高是老奸巨猾之人。

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