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三百六十行，行行出状元，摸金校尉（盗墓贼）也不例外，他们以盗取陵墓的金银珠宝为业天津祭祀祭奠祭英烈。所到之处，“十室九空”，都被摸金校尉们顺手牵羊了。他们无所不用其极，为了发财，什么事情都可能干得出来。古代有的陵墓之所以没有被盗，多半是不知道在哪，找不到。
可是有一座神墓，摸金校尉们都知道在哪，可是打死也不敢盗，甚至连想都不敢想天津祭祀祭奠祭英烈。从虞、夏、商、周到秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清，历朝历代皇帝都把此墓当作祖先祭祀，直到现代，华夏儿女还在祭祀它。这座神墓到底是什么来历呢？原来它就是流传几千年的“黄帝陵”。
据《史记·五帝本纪第一》记载：“黄帝崩，葬桥山”天津祭祀祭奠祭英烈。桥山，又称子午岭，在远古时代为有蟜氏居地，称作蟜山。黄帝部落起源于此，发展壮大。
上古时期，黄帝逐渐崛起，打败其他部族，后与炎帝联手，同南方的蚩尤部落大战数年，并击败了蚩尤，获得胜利天津祭祀祭奠祭英烈。他在统一天下，奠定中华后，制作衣冠、制定音律、编制《黄帝内经》，被后人尊为中华人文始祖。相传尧、舜、禹、皋陶等上古时期的首领也是黄帝的后裔，是名副其实的华夏人文始祖。
汉高祖刘邦刚刚建立汉朝，便诏告天下，“吾甚重祠而敬祭”，于是在桥山西麓建起“轩辕庙” 天津祭祀祭奠祭英烈。他的曾孙汉武帝于公元前110年冬，亲自祭奠黄帝陵。此后，历朝历代皇帝都会去桥山祭奠黄帝，整修黄帝陵。
如大历五年（770年），鄜坊节度使臧希让向唐代宗上奏：“坊州有轩辕黄帝陵阙，请置庙，四时享祭，列于祀典”，得到批准，修建黄帝庙，并栽植柏树1140株天津祭祀祭奠祭英烈。
宋嘉祐六年（1061年），宋仁宗赵祯下圣旨，抽调三户人家，专门在桥山看护和种植柏树，免除他们的一切摇役赋税，对黄帝陵的保护工作高度重视天津祭祀祭奠祭英烈。
即使在少数民族入主中原时期，国家也是不遗余力地保护、祭奠黄帝陵天津祭祀祭奠祭英烈。如1325年，元泰定帝颁布保护黄帝陵庙敕令，并刻立《禁伐黄陵树木圣旨碑》，对破坏桥陵之人，加重处罚。
清朝入关两年后，顺治皇帝对黄帝陵庙进行了清朝第一次维修天津祭祀祭奠祭英烈。后来的康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光等皇帝，先后三十多次派人赴桥山黄帝陵祭祀，大修九次。
清朝末年，武昌起义后，湖北军政府采用黄帝纪元，当时为黄帝纪元4609年，作为中华民国元年，后被废止天津祭祀祭奠祭英烈。孙中山先生还亲自祭奠黄帝陵。在抗日期间，及现代，还有大量华夏儿女拜谒黄帝陵。
我们中国人，都属于炎黄子孙，古称华夏族，在汉朝以后称之为汉族天津祭祀祭奠祭英烈。那么黄帝就是与炎帝中华民族始祖，也是人文初祖，我国远古时期部落联盟首领。是的，你只要承认自己是中国人，就得认黄帝为祖宗，盗墓贼也不例外。
除非这个盗墓贼是外国人，不是华夏子孙，他还可能动盗取黄帝陵的想法天津祭祀祭奠祭英烈。可是他一想到后果太严重，冒着得罪十几亿华夏儿女的危险，自然也就不敢了。
除了黄帝是华夏人文始祖外，还有一个原因，也是盗墓贼没有向黄帝陵下手的客观原因天津祭祀祭奠祭英烈。黄帝陵只是个衣冠冢，里面并没有贵重物品。
传说黄帝最后乘龙得道升天，可是老百姓非常怀念黄帝，不忍其升天，于是苦苦挽留天津祭祀祭奠祭英烈。可惜天意难违，黄帝还是走了，这些老百姓仅仅拽下黄帝的衣襟、靴子和宝剑。他们为了纪念黄帝，便把这些遗物都埋在桥山之巅，这就是黄帝衣冠冢的来源。
后世黄帝只是不断修缮附属建筑，并没有陪葬珍贵金银珠宝天津祭祀祭奠祭英烈。轩辕庙内现存文物大多是历代皇帝祭祀碑文，如祭祀保护碑刻124通，祭文碑刻46通等。因此，黄帝陵虽然高贵，可是里面没有太多珍贵珠宝，没啥太大的盗取价值。
结语
“黄帝陵”是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝，还是《史记》中记载的唯一一座黄帝陵，号称“天下第一陵”天津祭祀祭奠祭英烈。它作为所有中国人最崇拜的圣地，在中国人心中的地位，不亚于伊斯兰的圣地麦加城。历代帝王都前去祭祀黄帝，将其当作祖先来供奉。古代这些之所以如此郑重其事地祭奠黄帝陵，是出于加强统治，增强老百姓文化认同感和凝聚力。可是我们需要这样一个共同的始祖，一同祭奠，才有了坚强的中华民族。
试问，黄帝陵这样神圣的地方，谁敢生出偷盗的邪念？谁又敢冒天下之大不韪，真的去偷盗黄帝陵呢？谁也不敢的天津祭祀祭奠祭英烈。再过五千年，神州大地的黄帝陵依然健在，依然会被瞻仰，已经深入每一个炎黄子孙心里了。
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