中国经典旅游规划方案——奇台县旅游规划方案:奇台县祭祀

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　　中国经典旅游规划方案——奇台县旅游规划方案

　　熊大寻旅规划/文

　　奇台形象定位分析：

　　两大眼光

　　（一）看天下的眼光：即世界的眼光。奇台是天山下的城市，理应有看“天下”的眼光。

　　奇台有独特的文化旅游资源，有“奇险峻怪秀美”六大特点。可是“特点不等于卖点”！就旅游而言特点即人无我有的当地特色文化、景观。卖点则是人们愿意掏钱消费的特点。不是所有特点都是卖点，特别在当前遍地开花、全民营销的阶段，旅游景区面临全国性竞争的时候，普通的卖点都难于保证景区的成功。奇台旅游要实现超常规发展，需要不是普通的卖点，而是全国性乃至世界性的热门卖点。

　　奇台有众多的文化旅游品牌，可是“全面不如一面”！所谓定位，就是只让消费者记住一个概念一个单词一个好处，一个成功的旅游城市与一个成功的人一样，只能集中火力卖一个概念：张艺谋=拍电影；张大千=画画；邓丽君=唱歌。一个人再怎么多才多艺，也只能在一方面被人记住。奇台旅游同理，不能面面俱到，面面俱到就是不到。什么都讲等于没讲，定位就是舍得，多舍多得，少舍少得，不舍不得！成功的定位和营销就是需要“一面之词”！奇台=？旱码头、东地大庙、三清宫、恐龙园、硅化木园……？

　　以上任何一个单词都不能让奇台旅游做到天下第一：旱码头（名气远逊丝路）、东地大庙、三清宫（扶风法门寺有佛祖舍利，我们缺乏震撼性的法宝）……因此，我们不能只是卖单一的景点，我们应该卖的是这一切的综合抽象体，应该找到一个能把这些景点都装得进来的主题概念来作为我们的核心定位。

　　这个概念一是全国独一无二，二是概括我县的历史、地理，三是人人都感兴趣！具备热门卖点的条件。

　　奇台有深厚的历史积淀和丰富的旅游资源。可是在文化旅游上，缺乏一个世界级的项目和世界级的品牌。目前这些单一的景观都只能是区域品牌，就像珍珠遍地可是缺乏一根线索串联，形成一条项链！所以，我们需要要打造出世界级、天下级的景观来！找到世界级的主题线索来！因为中国一共三千多个县市区，每年上马四五百个景区，在举国大办旅游的背景下，如果没有世界级的项目和天下级的品牌，很难杀出一条血路，很难形成气候。

　　奇台的天下级资源在哪里？——天山！

　　而且奇台有空前的历史性机会——天山旅游并没有真正做起来！天山旅游仅限于天池，每年几十万游客跟天山的品牌严重不匹配。天山旅游目前仅限于自然景观，天山厚重的历史文化呢？到哪里领略？到哪里体验？天山历史文化的中心和重心在哪里？奇台！

　　新疆旅游的制高点在天山，天山旅游的制高点在奇台！

　　（二）得天下的眼光：即市场的眼光。我们政府开发旅游往往是自己有什么，就做什么，说什么。这是自我欣赏，结果是失去市场；可旅游是一项市场经济行为，市场经济的法则是：消费者需要什么，就做什么，就说什么。这是投其所好，结果是赢得市场。

　　我们不否认宏扬本土文化，可要用智慧的方法来做，要用符合经济规律的方式来做。十年前云南的中甸县面临和我们一样的困惑，交通比我们恶劣得多，财政比我们困难得多，资源跟我们差不多。如果直接打本地特色藏族文化牌，那一定没什么影响力，因为要看藏文化人们都到西藏去了，谁还会跑云南去看。所以，中甸县很聪明，既然我们的品牌不够响，那我就借一个足够响亮的品牌来为我所用。于是中甸县对外宣称闻名世界的“香格里拉”就在中甸！并改县名为香格里拉县，借力打力、借船出海，一举成名天下知！每年几百万游客进去，把本地藏文化带出来了！中甸县戴上了“香格里拉”这个大帽子，一举成为世界旅游名城！

　　云南的大理也是依靠金庸的武侠小说把“大理国和段王爷”的品牌打响了，为大理每年招来数百万游客！正因为武侠小说对大理旅游有极高的贡献率，所以金庸被大理市政府聘为荣誉市民。我们做过调研：到过大理的几乎人人都知道这就是金庸笔下所写过的大理国！

　　这是一个深刻的启示：新疆旅游看天山，天山旅游看奇台！戴上“天山”这个大帽子，是奇台旅游的历史性机会！

　　武侠精神和现代文化的关系：

　　何谓武侠？定国安邦谓之“武”，舍生取义谓之“侠”。武侠文化和武侠精神在现代社会不再是刀光剑影，十步杀人。而是一种见义勇为、弘扬正气、爱国主义和民族团结的精神象征，是一种积极向上的、人民喜闻乐见的文化和精神，它是一种有历史传承，有现代精神需要的一种生机勃勃的现代文化。

　　侠的最高境界是“侠之大者，为国为民”，与社会主义精神文明的根本相适应。八荣八耻第一、第二条就是“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻。”

　　在现代社会、和平年代，凡是为国为民的举动和人物都可称之为“侠”。凡是维护国家安定、维护民族团结、推动社会进步的人都可称为“大侠”！

　　武侠精神与现代文化的关系：一是体现了中华民族团结、国家安定统一的和谐思想 ；二是倡导见义勇为的社会公德 。

　　打造武侠文化，是历史与时代结合，文化与经济结合，符合以“现代文化为引领”的发展战略。

　　天山因武侠而神秘！天山的最大吸引力就是武侠！从全国旅游市场上看，至今还没有一个聚集武侠文化的景区和平台，我们完全可以在奇台打造一个武侠之都！把汉疏勒城按旅游城、商业城而不是学术城、考古城来建设，重建于车师古道入口处，此地背山面水风水俱佳，古城辖要道，古道通古城。（即使国家遗址公园不迁于此地，也应该在此地建一个旅游古城）除了重现北庭古城原有的历史建筑风貌，将武侠的作为旅游六要素注入其中，那么这座古城就会立即鲜活起来：吃：熊姥姥的糖炒栗子、黯然销魂饭……，酒吧都是各种武侠主题；住：新龙门客栈；行：街道上不时会遇到手拿打狗棒的洪七公、练哈蟆功的欧阳峰……既有活人扮演，也有数百个知名大侠及北庭众多民族英雄的彩色雕塑，让游客与自己心仪的大侠合影留念；游：出城门游客穿上喜爱大侠的衣服骑马进入天山圣地，一路上都能看到半山丘处机修道处、凌末风练剑处、白发魔女照镜处等等，一路听着路边音箱放着的武侠影视剧主题歌，一路看着大雕和野狼，一对情人与大雕合个影，体验神雕侠侣的甜蜜，体验十足劲道的侠风侠气，让人终身难忘；购：我们的导游册和自驾图册都可以用《九阴真经》、《葵花宝典》命名，销售给游客；娱：夜晚古戏台上演出我县民族风情歌舞和武侠小说经典场景——如华山论剑，七剑下天山等等。在武侠之都和武侠天山的氛围下，游客大碗喝三台酒，大块吃手抓羊肉，天山雪莲和红花油将会作为“提升内功的神品”而一货难求！拉条子将会作为“江湖第一菜”（味好耐饱，利走江湖）而畅销，我们的特产会因此供不应求畅销全国。

　　以“武侠天山——新疆奇台”和“武侠之都——汉疏勒城”为主菜，吸引大量游客进入我县，顺便把我们的其他旅游景点和项目作为配菜端上来献给游客，自然会被笑纳。就像大理、香格里拉和丽江，除了主景点，其他周边的景点都能火爆！因为一年五百多万游客聚集于此，再平常的景观都会有人去玩。

　　武侠天山，英雄圣地！——奇台欢迎您！可以想像只要是中国人都会立刻心向往之、非来不可！是个男人你就来！——奇台欢迎您！是个女人你更要来，因为这里是大侠英雄汇集之地！带着武侠的情结和向往看天山风景、看北庭风光，平常的景观立时生动神奇起来！借用“武侠天山”或“武侠之都”的世界级品牌，奇台旅游将迎来历史性的大井喷！

　　三天战略：破天荒、开天窗、打天下

　　破天荒：以上定位战略和产品开发战略的实施将会打破天山旅游的瓶颈，破掉天山的旅游荒！以北庭历史文化名城和众多民族英雄为支撑的大侠文化将填补天山旅游文化内涵缺失的空白，填补中国旅游武侠圣地的空白，这在中国旅游界是破天荒之举！

　　开天窗：天山圣境至今是“藏在深山人未识，关在门里无人知”。通过武侠文化和英雄文化的结合，以汉疏勒城为中心，以武侠文化为突破口，打开一个天山旅游的窗口，打开一个世界了解新疆的窗口，打开一个全国了解奇台的窗口。

　　打天下：全力打造天山脚下汉疏勒城即武侠之都的重点项目，争取成为中国第一个武侠主题影视城，形成奇台旅游的龙头项目，其中建设有大唐都护府衙、有回鹘王府、有西域客栈等等即重现“天山明月汉时关”的雄奇风貌，又成为天下武侠迷的心灵家园和精神朝圣地。周边预留开发用地，后期通过项目形成板块效应，把生地变熟地，带动地产开发，地产要与古城统一规划，形成一个规模较大的文化旅游新城区。

　　总体形象定位

　　天山圣地， 武侠之都！

　　（天山在国人心目中就是一个神秘的圣境，可至今没有城市这样去宣传，我们先宣传，这个形象就是我们的，这叫先入为主。就像香格里拉在川滇藏三省交界之处，可云南抢先宣传并注册，结果全世界都认为香格里拉在云南；天山景观的核心在天池，可政治、宗教、文化的重要内容在奇台，天山圣地当之无愧；我们将在天山建设天路、天寺和武侠圣地旅游景观，丰富充实“圣地”的内涵；耿恭乃为国为民的英雄大侠典范，加上大量武侠小说对天山的描述，奇台通过武侠景观的营造，加上天山的自然背景和英雄大侠的人文背景，完全称得上“武侠之都”！）

　　备选定位：

　　天山之都， 武侠圣地！

　　打造武侠之都的缘由

　　（一）目前新疆各地纷纷响应打造旅游城市的号召，建设各种旅游项目，以文化做代言：楼兰用“美女”作代言；敦煌用“壁画”作代言；喀纳斯用“湖怪”做代言，所以，奇台在旅游上若再找不到代言单词，势必淹没在汪洋大海中，难有出头之日。相反，我们只有扬长避短，充分发挥创意的能量，做其他品牌想不到的事，做广大游客高度关注的事，做轰动全国的事，我们的项目才能一炮打响，不仅具备持续发展的经济动力，同时又能大大提升奇台的知名度。

　　（二）奇台的天下级资源——天山！中国人一提起天山，首先想到武侠小说，因为几乎每一部武侠小说名著中都必然要写到天山，所以“武侠文化”这个品牌在现代休闲社会中有极大的旅游吸引力和品牌号召力，可如今全国没有一个地方在做武侠文化，只是停留在传统的自然生态以及观光旅游的层面上，所以奇台一定要依托天山，把“武侠文化”牌提炼升华，把“武侠”体系做大做强，做成中国第一个武侠圣地、武侠之都。此举符合现代经济和旅游发展的要求，符合“以现代文化为引领”和大力发展多元、融合、开放的现代文化的精神。

　　（三）天山系列武侠小说成就了新派武侠小说的开山祖师梁羽生，他以“天山”为背景的武侠小说多达22部，“天山”是其武侠小说的精华，并且，梁羽生认为“天山剑派” 是武林中的正义之师，是侠义精神的代表。

　　（四）而众多的武侠小说也是以“英雄”为名，比如最著名的武侠小说《射雕英雄传》、《大旗英雄传》、《大漠英雄传》、《欢乐英雄》、《边塞英雄谱》、《英雄出少年》、《侠义英雄传》、《英雄志》、《少林英雄传》、《美人圣剑英雄胆》、《大英雄》等，说明在中国人的认知里——

　　英雄就等于武侠！

　　产品策划

　　奇台旅游三大功能分区：

　　一、南部山区——自然景观

　　二、中部平原——人文景观

　　三、北部沙漠——野生动植物和温泉景观

　　奇台旅游六大特色：

　　奇、险、怪、峻、秀、美

　　南部山区：自然景观

　　一、武侠天山

　　1、打造武侠天山的依据：

　　中国是武侠文化大国，民间也有“中国=武侠精神、日本=武士精神、欧洲=骑士精神”的说法，同时“武侠”与“天山”早已结下不解之缘，许多武侠小说都以天山为故事背景，可是天山的旅游却没有将“武侠”文化做出来，仅仅停留在生态观光旅游上，故我们可以搜集所有武侠小说，将描写“天山”部分的内容全部在天山上做出来，将天山的“武侠”文化做足做强。

　　2、武侠天山系列产品：

　　（1）七剑下天山

　　梁羽生的武侠小说《七剑下天山》知名度颇高，不仅被拍成同名电影、同名电视剧，甚至还出版为同名漫画，被广泛流传，我们可以依托《七剑下天山》的影响力，在天山建一座微缩“七剑下天山”的景观：一座雪山，有七位大侠正手持由龙、青干、莫问、日月、竞星、天瀑和舍神七把剑飞奔而下。

　　此景观将是武侠之都的地标之一，既可用于旅游观光，又可开发相关品牌旅游产品，产生商业价值。

　　（2）人造月亮

　　李白的脍炙人口的诗《关山月》开篇就写到了“明月出天山，苍茫云海间。”的名句，明月与天山已成为武侠诗词的象征性意象，天山明月，做在天山，刚好呼应这句诗，让游客到此回味作者古诗的意境，而且还把偶然性的“明月出天山”转变成必然性的观光场景，再者，为了增加观赏性，“月亮”上还需要用射灯打出大侠飞过的画面，形成一个武侠背景。

　　（3）天寺

　　拜天寺，求天福：在天山上建天寺，供奉“天龙八部”：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦，俗语有“天福、天赐良机、天赐良缘”之说，让游客到天山天寺求天福、求良机、求良缘。

　　（4）天路

　　人们只听过“天路”，可没有见过真正的“天路”，在天山上比较险峻的一段地方用透明强化玻璃来铺设一条“天路”，形成透明看台，让游客感受到真实的“天路”外，还能让游客体验惊悚刺激的感觉。

　　（5）凌末风练剑处

　　《七剑下天山》的主角人物凌末风，武艺高强，被视为一代宗师。修建凌末风练剑处，配上凌末风练剑的雕塑，让武侠迷一睹心目中这位大侠的英姿。

　　（6）白发魔女照镜处

　　白发魔女原型来自于梁羽生的小说，依照小说《白发魔女传》中的场景，寻找一水池，旁边放白发魔女照镜的雕塑。让游客到此模仿“白发魔女”照镜，女性游客还可以在镜中找到自己楚楚可人的一面。

　　（7）丘处机练剑地

　　在金庸的武侠小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，丘处机被描述为一位豪迈奔放、武艺高强的道士，这也使他更为大众所知。

　　建设丘处机练剑地，让游客感受丘处机练剑时的豪迈。

　　（8）冰川天女习剑处

　　冰川天女是尼泊尔的公主，武当派的嫡派传人，冰宫的主人，高贵的身份，绝世的风姿，惊人的武功，居于圣洁的冰宫。在天山上复制武侠小说《冰川天女传》中冰川天女练剑的地方， 让游客到此感受。

　　3、各大门派驻扎地：为进一步巩固武侠之都的地位，将武侠小说中各大门派的府邸及景点景观复制在车师古道上，并将各大门派发生的经典呢故事刻在石碑上，把石碑立于各大门派府邸旁，让游客对快速获悉武侠故事。

　　（1）日月神教总坛——黑木崖

　　金庸武侠小说《笑傲江湖》引中的虚构门派，旧版小说称为“朝阳神教”，新版小说将其修改为“日月神教”。日月神教总坛在黑木崖，是金庸武侠小说《笑傲江湖》中一个虚构的教派。

　　（2）十二连环坞——铁佛寺

　　十二连环坞是江湖上一个势力远及塞外的门派。十二连环坞机要部分高在雁荡山的铁佛寺。其中，建有一石屋，内开十二个窗扇，窗前一溜长案，每一个窗扇下是一人的座位，每人所占据的案前，是一套文具。在每一个窗扇上均有奇特的装置，木窗子上有一个八寸高、一尺宽的方孔，方孔两旁，左边安着一只五寸高、四寸宽的带色的灯，是色纸糊的，有可以转动的木架托着，不用时只在方孔内，贴在方孔旁。

　　（3）逍遥派——凌波洞

　　凌波洞是《天龙八部》中逍遥门派的所在地。

　　凌波洞并不像人们想象的奢华铺张，反而显得崚峋简陋，还经常人去洞空。可凌波洞总对逍遥子有特殊的意义，几年里总有些日子凌波洞会有人间烟火。

　　凌波洞里石笋丛生，洞壁上有一种奇特的矿石，任何微小的灯光都可以让整个凌波洞折射出奇异的光芒。

　　对于武林中人来说，凌波洞更如同一个宝藏而不是一个适宜居住的所在。不同的地方有主人最痴迷的不同宝贝 － 失传的棋谱、刻在石壁上的武功秘笈以及让人神往的石像。

　　（4）丐帮——中君山岛

　　丐帮，武侠小说中的著名帮派，成员大多数为乞丐，帮中绝招为降龙十八掌和打狗棒法。

　　丐帮初创于大唐僖宗乾符四年（公元877年）。其时少主童昏，权阉骄恣，人怨沸腾，天变交作，东荒西瘠，饿殍载道，遂有濮州人王仙芝、冤句人黄巢树帜起义，抗击唐廷。乾符四年，黄巢大军被困于郓州，欲求天下豪杰相助，命手下大将庄义方发出武林帖，邀请天下英雄聚会于长沙郡洞庭湖中君山岛。

　　（5）古墓派——中南山古墓

　　金庸小说《神雕侠侣》中，虚构的武林门派。因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓 之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。可王重阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈奴未灭，何以家为？对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以巧计赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。

　　（6）全真教——全真堂

　　全真教是王重阳于金初在山东宁海(今山东牟平)自题所居庵为全真堂创立。属道教，凡入道者皆称全真道士而得名。并且对中国道教文化和中国传统武术有很大的影响。

　　（7）雪山派——凌霄城

　　称雄西域的武林大派。以凌霄城为总部，掌门威德先生白自在，以雪山剑法为立派之本。雪山派祖师生性爱梅，所以雪山剑法中夹杂了许多梅花、梅萼、梅枝、梅杆的形态，兼古朴飘逸而有之，有“老枝横斜”、“风沙莽莽”、“明驼西来”、“暗香疏影”、“梅雪争春”、“胡马越岭”、“明月羌笛”等招术。

　　（8）天山派——灵鹫宫

　　金庸武侠小说《天龙八部》中天山派总部所在地，建于天山缥缈峰之上，原宫主为逍遥派三老中的大师姐天山童姥，天山童姥死后宫主由虚竹子继任。

　　（9）明教——光明顶明教寺院

　　金庸笔下武侠小说《倚天屠龙记》中的门派：金庸笔下的明教中人行事乖张诡秘，分为波斯明教和中土明教，小说主角张无忌便是中土明教第三十四代教主。其总部在光明顶。

　　（10）无量剑派——剑湖宫

　　“无量剑”原分东、北、西三宗，北宗近数十年来已趋式微，东西二宗却均人才鼎盛。“无量剑”于五代后唐年间在南诏无量山创派，掌门人居住无量山剑湖宫。

　　（11）桃花岛——一个美丽而神奇的桃花岛，岛上隐居着一群武侠，寨主黄药师和他的女儿黄蓉、大侠郭靖等英豪侠义人士，激于民族大义，反对南宋朝延以秦桧为首的投降派腐朽荀安，响应抗金抗元而聚首桃花岛。（见金庸《射雕英雄传》）

　　（12）红龙壁——地处苗疆黑龙潭外夜叉谷，为进入黑龙潭的必经险阻。夜叉谷悬岩绝壁之上，有条极窄的栈道，用石块铺成，石色深赤，看上去恰似一条红龙蜿蜒于青峰峭壁这之间。栈道有虚设之石块，名谓翻板。走上红龙壁，如踩到翻板，便会附入深谷，可谓步步惊心。（见梁羽生《武当一剑》）

　　（13）忏悔崖——少林寺中违犯本派寺规戒律者忏悔思过之处。这崖洞在峭壁中心，上不能上，下不能下，除了来路山洞外，插翅难飞。洞品凿壁成室，共三间，中间一间最大，供了一尊达魔祖师立像，像前放着一只蒲团，别无他物。左边一间石室，不到正室的四分之一大，室内也仅摆着一张青石禅床，床头放着一张青石长桌，长桌上放着三匣佛经佛典。右边的一间有石嘴滴泉及各式鲜果。犯戒者需持掌门人谕令才可来此，在忏悔崖面壁几年，忏悔思过，并要苦练“净性明心”禅功，有所成就后方可回寺。（见东方英《武林潮》）

　　（14）恶人谷——昆仑山麓的一条谷道，由于恶人麋集而得名。恶人谷由四山合抱，周围山势险绝，只有一条曲折蜿蜒的羊肠小道，巧妙地穿过群山，通向谷底。恶人谷的入口处有一方石碑，上写“入谷入谷，永不为奴”，过了石碑后，道路便突然平坦、宽阔，在灯火的照耀下竟似镜子一般，光可鉴人。进谷之后一眼望去，恶人谷竟也是个山村模样，一栋栋房屋，显得安静平和，人们衣着都极其华丽，来来往往，还有酒肆、茶楼等，和一个繁华而平静的镇市毫无不同。（见古龙《绝代双骄》）

　　（15）冰火岛——临近北极的一个荒无人烟的火山岛。岛上有一座活火山，时常喷发。岛东则是火山灰逐年堆积而成的一片平野。高山处玄冰白雪，平野上却是满目青绿和诸般奇花异树。明教金毛狮王谢逊夺得屠龙刀后挟张翠山、殷素素漂流到此岛。张、殷二人结为夫妇，生下无忌，一住七年。他们走后，谢逊独居此岛，又十年，后由于心悬无忌安危而重返中原。（见金庸《倚天屠龙记》）

　　（16）寒水洞——娄山中一个涧底石洞。洞中充盈玄阴地气，严寒彻骨。秦如梦身受奇毒、命在旦夕时，上官超把她安置在此洞中，利用洞中奇寒天候使她进入“冬眠”状态，等寻到时再设法唤醒。（见诸葛青云《武林三凤》）

　　（17）游鸾洞——与青莲岩、无风谷并称华山三大武林圣地。游鸾洞位居青莲岩和无风谷的中央，是关系武林盛衰、江湖动运的神秘处所。昔年太虚双仙之一无相真人在此潜修，后与青莲神尼反目。洞中秘藏诸多稀世珍宝，武林中人人垂涎而不惜以命相搏。

　　游鸾洞分外洞和内洞。无相真人自知快要羽化之时，将掌理无相门户的信物------一块墨玉（亦即武林盛传的游鸾神令）及武林两大奇书之一佛门至宝《无相神功秘籍》藏于洞中。墨玉藏在一株数千年黄参树下，《无相神功秘籍》藏于内洞中。（见云中岳《盖世侠侣》）

　　中部平原：人文景观

　　金光大道

　　金光大道的建造寓意：

　　1、光辉思想：在金光大道上镌刻历朝历代治疆的政策，代表光辉思想。

　　2、光辉形象：在金光大道两旁竖耿恭等雕像，将雕塑刷上金粉漆，代表为英雄树立光辉形象。

　　3、寓意新疆响应国家西部大开的政策号召，将在西部大开发的政策下镌刻下金碧辉煌的一笔，赢得西部开发满堂彩。同时，这条金光大道也是一条光明大道。

　　节日、活动

　　1、奇台文化旅游节

　　（1）邀请河南卫视《武林风》栏目组到奇台武侠文化园录制节目，举行武林擂台赛。借栏目造势，既聚集了人气，又对奇台武侠文化进行了宣传。

　　（2）举办武侠文化论坛。邀请知名武侠导演、武侠小说作家进行座谈交流。

　　（3）羊肉串节

　　羊肉串已经成为新疆的标志之一，可是羊肉串新疆哪里的最正宗，最能代表这个品牌？至今没有答案，故我们可以举办羊肉串节，抢打“羊肉串”的这张品牌，让奇台和新疆的其他地方一样，和一种土特产挂钩，争取在人们心目中形成一个概念：例如吐鲁番的葡萄、库尔勒的香梨、阿克苏的糖心苹果、奇台的羊肉串！

　　神雕侠侣情人节：

　　爱情是世界上最永恒的话题,当前时尚都市男女对待爱情喜欢寻找新鲜、刺激，而在武侠小说内容中，不仅有恩仇，更有温情，男女之情是不可缺少的一部份。如今，在国内还没有原汁原味的浪漫武侠情人节，我们就可抢占市场空白，将武侠小说中的浪漫爱情以“情人节”的形式展现出来，从而制造出一种欢快、新鲜、能够满足都市男女追求新鲜的节日娱乐模式。

　　1）活动主题：“神雕侠侣”时尚主题派对活动

　　婚恋人士：到天山做“神雕侠侣”！

　　单身人士：寻找属于你的“大侠”/“小龙女”！

　　2）活动时间：2011年8月6日（七夕节）、2012年2月14日（情人节）

　　3）活动目的：通过活动，提高奇台的旅游品牌号召力。

　　4）活动方法：

　　A、通过户外广告、广播电台、电视台、LED显示屏等向近期光顾的客人发布活动信息、内容、活动方法。

　　B、每位参与的人士均装着大侠、侠女的服饰。

　　C、精心布置活动场地，（粉色气球，玫瑰花瓣铺地，彩带、武侠电视剧情侣剧照、武侠影视剧浪漫歌曲：《神雕侠侣》主题曲、《射雕英雄传》(一生有意义)）争取创造出一个浪漫、优美的武侠节日气氛。

　　D、比武招亲：表演比武招亲，女方设下擂台，邀请公众参与，候选人以武功最好者获得婚约。

　　建议项目投资开发顺序（略）

　　投资收益分析、融资策略（略）

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