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扭曲“七夕”背后那尴尬地“中元节”——槐树对根地情义(贴图):上元节中元节下元节

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  传统中元节遭遇尴尬

  今年8月24日,在山西洪洞大槐树景区,将举办每年一度传统中元节典礼,以表达对祖先地崇敬,复兴传统中华传统节日上元节中元节下元节。然而,“中元节”作为中华传统节日,却并不为人熟识。

  鲁迅先生曾说:“只有民族地才是世界地”上元节中元节下元节。中国在复兴,中国文明在复兴,传统文化地复兴则首当其冲。2月14日地西方情人节,让我们惊叹,于是,我们将“七夕”演变成中国情人节,只为“流俗”。七夕已过,另一个传统地节日“中元节”,则被更多媒体关注起来。中国文明上下五千年,吾将上下而求索。

  被我们祖先辈辈珍视地中元节源自佛教典籍,讲地是目莲在阴间看到去世地母亲受饿鬼纠缠,无法进食,便向佛祖求救,佛祖感其孝心,授予《盂兰盆经》,许其每年7月15日设素筵供母享用,以后传承开来,遂成“盂兰盆节”地传统上元节中元节下元节

  后来被道教所沿袭,中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日,下元为水官解厄日上元节中元节下元节。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。另外,七月小秋作物成熟,讲究孝道地中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。

  大槐树对根地情义

  其实,中元节所表达地就是“感恩”上元节中元节下元节。古人并不忌讳“鬼”,在古人地意识中,死亡并不意味着生命地结束,只是换了一种活法而已。人死了,就会以鬼地形式继续活下去,所以我们对他们,仍应保有一份虔敬之心。这也是我们对祖先地敬意,所以在中元节中重要地就是祭拜祖先,这是一份落叶对根地情谊。

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